A Igreja Batista de Prestonwood realizou “Anchored”, uma conferência de dois dias que atraiu centenas de alunos de escolas cristãs, no início desta semana. Eles estavam em busca de respostas para algumas das maiores questões da vida como sexo e gênero, evidências científicas que apóiam as Escrituras, ou simplesmente a existência da verdade objetiva.
Apresentada pela Sociedade de Pensadores Cristãos e pelo Instituto de Interpretação Bíblica da Academia Cristã de Prestonwood, a conferência reuniu uma lista de pensadores e palestrantes cristãos para oferecer aos alunos um desafio ponderado à cultura dominante.
Segundo o reitor de desenvolvimento espiritual da PCA, Jeremiah J. Johnston, “nunca houve um momento crítico para incutir uma visão de mundo centrada em Cristo na juventude da atualidade. A lista de indivíduos que ‘desconstruíram’ sua fé e se afastaram do cristianismo continua a crescer”.
Uma variedade de tópicos foram apreciados, desde criação versus evolução até ética e herança cristã, tendências culturais atuais e muito mais, palestrantes como Sean McDowell, Alisa Childers e Scott Stripling realizaram sessões plenárias e de discussão projetadas para estimular conversas sobre a verdade bíblica.
Childers, cujo tema abordado foi “Viva sua verdade (e outras mentiras)”, comparou o comando cultural de “ser seu eu autêntico” com a verdade da Bíblia. Ele apontou para as afirmações de verdade de Jesus em João 14:6, e acrescentou: “A verdade é o que se alinha com a realidade. A verdade não é o que você inventa.”
Stripling, que atua como reitor no Seminário Bíblico nos arredores de Houston e como diretor de escavações para os Associados de Pesquisa Bíblica em Khirbet el-Maqatir e Shiloh, Israel, falou sobre arqueologia, que ele descreveu como “processo longo e lento.” Apontando para a confiabilidade da Bíblia, ele destacou como as numerosas referências geográficas feitas no texto antigo são tão precisas quanto se esperaria da Palavra de Deus.
Em uma sessão de discussão, McDowell falou abertamente sobre o movimento de “desconstrução” na Igreja, que até mesmo ele admitiu carecer de uma definição “definida, clara, em preto e branco”.
Segundo ele, existem aqueles que usam o termo para se referir a outra forma de apostasia ou afastamento da fé, enquanto outros o utilizam para descrever o processo de simplesmente reavaliar ou repensar a fé alheia.
Ele recomendou perguntar a alguém que diz estar desconstruindo sua fé: “O que isso significa?” para que possam definir seus termos.
Mas se eles dizem que estão desconstruindo sua fé ao abandoná-la, “essa é uma conversa muito, muito diferente”, disse McDowell.
O movimento de desconstrução, que ganhou destaque entre certas celebridades cristãs, músicos e jovens evangélicos, encontra suas raízes em filósofos do século XX como Foucault e Derrida, fundadores da teoria queer e do pós-modernismo, respectivamente.
No início deste ano, Childers também pesou no debate, escrevendo: “A grande maioria é de pessoas que se converteram do cristianismo, se tornaram cristãos progressistas, abraçaram o casamento e relacionamentos do mesmo sexo, rejeitaram as doutrinas históricas centrais da fé, ou estão em uma missão para esmagar o patriarcado cristão.”
Com informações: The Christian Post (07.11.22)