Brasil, 18 de junho de 2013
Não somos salvos para viver licenciosamente, mas para viver uma nova vida em Cristo
Uma das maiores pragas a grassar o meio evangélico em nossos dias é o antinomianismo. O que vem a ser isso?
Antinomianismo é a negação da importância dos mandamentos divinos para a vida do cristão. É o extremo oposto do legalismo. É o que o apóstolo Judas denominou, na Epístola que leva o seu nome, de “transformar em libertinagem a graça de Deus” (Jd v4). O antinomianismo foi combatido por Jesus (Mt 7.15-27; Jo 14.15; 15.10,14) e pelos apóstolos – além de Judas, já mencionado, Paulo (Rm 3.31; Rm 6; Cl 3), Pedro (2Pe 2), Tiago (Tg 2.14-26) e João, em sua Primeira Epístola, combateram essa heresia. Aliás, João assevera explicitamente que escreveu sua primeira missiva para combater a influência de duas heresias gnósticas de seu tempo, a saber: a negação da divindade de Cristo e a prática do antinomianismo (1Jo 5.13).
Refletindo sobre o evangelicalismo de nossos dias no Ocidente, percebemos, infelizmente, que a influência da mentalidade pós-moderna sobre boa parte dos cristãos de hoje tem levado muitos a confundirem obediência aos mandamentos divinos com legalismo e graça com ausência de normas de conduta. Trata-se de uma torção absurda de significados.
Legalismo é, de forma geral e à luz da Bíblia, a idéia de justificação pelas obras, a fixação imprópria de regras de conduta como necessidades para Salvação e a negligência ou ignorância em relação à graça de Deus. Porém, para alguns cristãos pós-modernos, legalismo não é isso. Legalismo, imaginam, é qualquer tipo de exortação concernente à conduta moral. Por isso, para eles, “é proibido proibir”. Porém, o Novo Testamento está repleto de passagens que condenam contundentemente uma série de comportamentos (Mt 5.28-29; Sl 101.3; 1Jo 2.15-17; 2Tm 2.22; Tt 2.12; Tg 1.14; 1Pe 2.11). E se cristãos pós-modernos costumam generalizar dizendo que “tudo depende da consciência da pessoa”, a Bíblia demonstra que nem tudo é questão de consciência (Gl 5.19-25).
Olhando para o nosso país hoje, justamente por essa distorção, o vertiginoso crescimento evangélico brasileiro não é de todo alentador, já que em muitos lugares o que se vê é um cristianismo meramente nominal, influenciado pela cultura pós-moderna. São pessoas que se declaram de Deus, seguidoras de Jesus, mas cujo comportamento se choca frontalmente com os mandamentos divinos e não acham isso absolutamente nada demais. Dizem que são de Deus, mas não estão interessadas em nenhum compromisso com Seus mandamentos. Sua visão de Deus se dá apenas em termos utilitaristas ou na forma de uma “muleta” psicológica. No primeiro caso, objetivam de Deus somente bênçãos materiais e físicas (a bênção de Deus acima do Deus da bênção), fazendo de Deus o meio para um fim e não um fim em si mesmo; no segundo, tratam-nO apenas como um ser preocupado em estimular seus egos, que está disposto a diariamente ser usado por meio de palavras e gestos diários para inflar a auto-estima delas sem se “intrometer” na forma como desejam conduzir as suas vidas. Enfim, acham que Evangelho é sinônimo de auto-ajuda, nada mais.
Não nos iludamos: para ser verdadeiramente cristão, seguidor de Cristo, filho de Deus, alguém de Deus, não basta a pessoa ter apenas uma confissão de fé em Jesus. Aliás, mesmo que a pessoa tenha uma confissão de fé integralmente ortodoxa, não basta isso para ser considerada uma cristã verdadeira. Conforme o apóstolo João em sua Primeira Epístola, as evidências da verdadeira fé cristã, além de crer em Jesus como Filho de Deus (isto é, na deidade de Jesus; e crer nEle como o Cristo, isto é, o Messias – 5.1,5-12,20 –, pois aquele que não aceita Jesus como Filho de Deus não tem a vida – 5.12), são:
1) Viver segundo os mandamentos divinos (2.3-6).
2) Amar seu irmão e praticar esse amor (2.9; 3.10; 5.1).
3) Não viver na prática do pecado, mas buscar sempre e constantemente viver uma vida de santidade (3.2,3; 5.18).
4) Não amar o mundo e seu estilo de vida (2.15-17).
Segundo o crivo bíblico, quem não vive dessa forma não pode ser chamado de alguém “de Deus”.
A graça de Deus não nos libera da obrigação de obedecer às leis morais de Deus. A graça não é uma licença para a desobediência, mas a porta que Deus nos abre para a possibilidade de vivermos uma vida santa diante dEle.
A Nova Aliança inclui mandamentos, determinações, ou seja, a lei moral. Jesus, e não Moisés, disse: “Se me amardes, obedecereis os meus mandamentos” (Jo 14.15). E mais: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele” (Jo 14.21).
Em seu Sermão da Montanha, Jesus adverte-nos contra a ideia de que Ele estaria defendendo o antinomianismo. Cristo faz questão de esclarecer que nem negligenciava nem destruía a Lei, e nem tinha o intento de destruir a Lei posteriormente ao cumpri-la toda: “Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um desses mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus” (Mt 5.17-19).
O que, então, foi abolido da Lei por meio de Cristo? Quando Jesus cumpriu a Lei, foram abolidas as leis cerimoniais, que apontavam para o sacrifício de Cristo, e as leis regimentares. A lei moral, ou seja, o aspecto moral da Lei, permanece no Novo Testamento. E a questão da “maldição da Lei”, de que fala Paulo? Ela diz respeito às sanções punitivas a que estamos sujeitos por não podermos cumprir toda a Lei. Ao cumprir as exigências da Lei para nós, Cristo removeu a maldição da Lei para longe de nós, e não a Lei, isto é, os mandamentos morais de Deus para as nossas vidas. A graça de Deus não é chancela para a anarquia. Os mandamentos de Deus devem ser vividos, mas agora, como filhos de Deus, não mais como um peso.
Enfim, não somos salvos por obedecer aos mandamentos divinos, mas somos salvos para vivermos segundo os mandamentos divinos. Não somos salvos para viver licenciosamente, mas para viver uma nova vida em Cristo. Portanto, fora com o antinomianismo.
Compartilhe
junho/2013 abril/2013 março/2013 fevereiro/2013 janeiro/2013 dezembro/2012 novembro/2012 outubro/2012 setembro/2012 agosto/2012 julho/2012 junho/2012 maio/2012 fevereiro/2012 janeiro/2012 dezembro/2011 outubro/2011 setembro/2011 agosto/2011 julho/2011 junho/2011 maio/2011 abril/2011 março/2011 fevereiro/2011 janeiro/2011 dezembro/2010 novembro/2010 outubro/2010 setembro/2010 agosto/2010 julho/2010 junho/2010 maio/2010.jpg)
RECEBA INFORMATIVO
COMENTÁRIOS
De: DANIEL NASCIMENTO
Comentario: Perfeita explanação, vou mostrar isso a alguns crentes antinomianistas que conheço e que se recusam a fazer coisas do tipo entregar o dízimo e até mesmo frequentar uma congreção com base exclusivamente na graça de Deus, desprezando totalmente a Lei.De: Silas Daniel
Comentario: Welington, a Paz! O termo foi criado por Lutero no século XVI, mas a prática do antinomianismo antecede, é claro, a criação do termo para designá-la. Os gnósticos, por exemplo, antes mesmo dos nicolaítas, eram antinomianistas, e tiveram seu antinomianismo combatido em toda a Primeira Carta do apóstolo João. Favor não confundir o tempo de existência dessa prática com o tempo de existência de um termo específico que foi criado posteriormente para designá-la. Abraço!De: wlington
Comentario: Paz do senhor!ótimo texto.o dicionario wycliffe da cpad diz q os nicolaitas tinham como prática o antinomianismo,e n seu texto diz que essa exprecao foi criada por lutero,logo bem depois do relato bíblico.essa expressão define realmente a prática nicolaitas ou há outras q possa definir a prática desse grupo?De: Walter Bernardino Lemos
Comentario: Eu entendi perfeitamente o seu comentário. Ele se ateve ao propósito que era o de condenar o antinomianismo. Não se propunha a tratar do assunto sábado versus graça. Perfeito. No âmbito de nossa denominação, (Assembléia de Deus) entre o povo em geral, salvo o núcleo mais esclarecido, formado pela educadores da CPAD e outros institutos como o Instituto de Apologética Cristã, não há um entendimento claro da relação Antigo Testamento e Novo Testamento. Penso que a teologia esposadaDe: Silas Daniel
Comentario: Caro leitor anônimo que se denomina apenas como ?EU?, e que apresenta o e-mail ge290179@hotmail.com: pelo jeito, você leu o texto e não entendeu nada do que eu disse. Mesmo tendo procurado ser explícito em meu texto, você ainda não entendeu o que é antinomianismo. Parece adotar, como outros, a acepção distorcida do termo feita pelos sabatistas, e não seu sentido original. Se não, estaria óbvio para vc que sou contra a guarda do sábado.De: Silas Daniel
Comentario: (Concluindo) Se os adventistas usam esse termo hoje com outro sentido, é porque se apropriaram indevidamente do termo dando-lhe outra aplicação; e o irmão, ao aceitar que quando alguém usa esse termo está se referindo à acepção distorcida dos sabatistas, está só fazendo o jogo deles sem perceber. O irmão está atirando para o lado errado.De: Silas Daniel
Comentario: Irmão Jorge, não entendo sua dúvida? Uso o termo antinomianismo no seu sentido original. O criador do termo foi Lutero, que o criou para se referir ao erro de se pensar que a lei moral não vale nada na Dispensação da Graça, ou seja, que a graça anulou a lei moral e, portanto, não precisamos nos preocupar em obedecer às exortações bíblicas concernentes à conduta moral. Isso está mais do que claro no texto. Não fiz generalizações, mas fui específico. (Continua)De: Eu
Comentario: Paz. Depois de ler essa matéria gostaria de saber qual é o seu posicionamento sobre o sábado. Fico no aguardo...De: Jorge Pereira Chaves
Comentario: Pr Daniel, Sua exposição,didaticamente foi ótima, mas teologicamente foi mal colocada: 1. O Sabatismo, que usa GENERALIZAÇÕES em se utilizar dos vocábulos, leis, mandamentos, ordenanças, costumes, preceitos, estatutos, devem está gostando de sua exposição, pois é o que a religião mais gosta, ou seja, de exposições de estudos bíblicos mal colocados. 2.. Sabemos e muito bem que a LEI MORAL DE DEUS, é constituidas de leis, mandamentos, ordenanças, preceitos, estatutos, como: LeiDe: jose bernardo neto
Comentario: parabéns pela sua exposição quanto a lei de Deus. com comentários importantes no que diz respeito preceitos da palavras de Deus, porque existe hoje no meio evangélico, muitas pessoas que não dão o devido valor os mandamentos de Deus, e cai em tremenda confusão e em consequências dos meus próprios pecados; e entra num estado depressivo por não obedecer a lei do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. portanto a graça de Deus de forma nenhuma não nos d isentar de obediência.De: jose bernardo neto
Comentario: parabéns pela sua exposição quanto a lei de Deus. com comentários importantes no que diz respeito preceitos da palavras de Deus, porque existe hoje no meio evangélico, muitas pessoas que não dão o devido valor os mandamentos de Deus, e cai em tremenda confusão e em consequências dos meus próprios pecados; e entra num estado depressivo por não obedecer a lei do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. portanto a graça de Deus de forma nenhuma não nos d isentar de obediência.De: Gilvan Lopes de Carvalho
Comentario: Pr. Silas, louvamos a Deus por você ser um cooperador de Deus com suas exposições doutrinárias genuimnamente bíblicas. São bem ordenadas e, por isso, esclarecedoras.De: Antonio Marcos Anizio
Comentario: O apóstalo Paulo foi bem contundente ao tratar do fruto do Espírito. E entre as suas características está escrito no cap. 5 vers. 22 da cartas aos Gálatas que a temperança (ou o ponto de equilíbrio o antinomianismo e o legalismo) é um dos componente vitais daqueles que VIVEM e ANDAM no Espírito.De: mariagg
Comentario: Pr.Silas Daniel, sou professora na EBD, e hj tivemos uma aula que falou sobre a influencia do cristão, com dois topicos para abordagem de assuntos em Mt 5, as bem aventuranças, 1-vos sois o sal da terra, 2-vos sois a luz do mundo, então: estive dando uma olhada na sua materia sobre ensinos e teorias diversas que vem surgindo, teorias teologicas a qual se referem o seu livro sobre "a sedução das novas teologias", passei por aqui e para agradecer-lhe pela ajuda, pois foi grande a edificaçãoDe: Estuarte Siriano MG
Comentario: Um dos grandes problemas da igreja cristã brasileira é que em muitas delas a fé esta sendo apresentada como que se fosse uma mercadoria e nesse caso o individuo desde que ele se disponha de condições financeiras(dinheiro) não importa quem ele seja, o acesso esta aberto. A salvação deixou de fazer parte dos sermões e muitos até esqueceram que o objetivo central da fé cristã é o que está em Jo 3:16 e em tantos outros textos da Biblia sagrada.De: Nailton Lins
Comentario: Pastor Daniel Silas Li este texto na integra antes de ir trabalhar (sou carteiro), e desde já estou mim tornando leitor assíduo de suas matérias, pois além da clareza como o senhor escreve, o senhor as fundamenta na bíblia. Deus continue abençoando o senhor e sua família. Por favor não publique este comentário fique só para o senhor. Nailton LIns (Belo Jardim -PE)De: Silas Daniel
Comentario: Caro pastor Adevanir, releia o texto com atenção: "Quando Jesus cumpriu a Lei, foram abolidas as leis cerimoniais, que apontavam para o sacrifício de Cristo, e as leis regimentares. A lei moral, ou seja, o aspecto moral da Lei, permanece no Novo Testamento". Está mais do que claro que não me refiro ao sábado.De: thayrone
Comentario: Bem. foi muito bom o texto gostaria de me aprecioar um pouco mas desse tex ele è muito bom para nòs critaôsDe: sinezio gomes correia
Comentario: otima materia , pois em nossos dias quase que não ouvimos pralavras como estas que fala de santidade e compromisso com Deus... Deus abençao todos ...sinezioDe: Wilson B. santos
Comentario: Parabens amado Irmão Silas que Deus continue abrindo asua mente espiritual para combater as eresias que pregam por meio desses, que se denominam ``servos`` de Deus, nos sabemos pela misericordia do Senhor, que não sera facil combater, a o Senhor Jesus nos alertou para não nos conformarmos com o mundo. Vamos com a palavra de Deus mostrar que aquele que esperar no Senhor somente nessa vida é chamado de o mais miseravel dentre os Homes amem! que a graça de nosso Senhor Jesus seja sobre a sua vDe: Anderson Silva
Comentario: A paz querido! Esse texto é muito bom e nos leva a refletir como estamos nos posicionando diante do movimento permissivo do mundo que esta entrando na igreja. É preciso salientar que temos um Deus e a ele devemos servir assim sendo, precisamos consultá-lo no que se refere a como devemos nos comportar, temos o costume de nos adaptar por exemplo a uma empresa quando nos prontificamos a trabalhar nela e buscamos saber quais são os costumes o que pode ou não ser feito etc. Mas quando isso se reDe: nilson
Comentario: Boa é está palavra é uma pena que não ouvimos estes ensinamentos nas igrejas, nos cultos de ensinamentos que temos semanalmente. Não sei se falta preparo para os obreiros, que estão afrente das igrejas, mas o certo é que cada dia que passa vejo vidas e vidas perecendo, muitas vezes confusos por falta de conhecimento na palavra de Deus. Que Deus te abençoe meu irmão a cada dia, e vamos viver sempre segundo os mandamentos do Senhor.De: Rogerio barone
Comentario: A paz meu irmão e bom saber que existem homens compremetido com averacidade da palavra sem tocela para tirar proveitos proprios.De: pr. Adevanir
Comentario: Quando o Senhor fala sobre antinomianismo, o Sr. inclui a guarda do Sábado? porque do contrário o sr. está causando confusão na cabeça de muitos sendo um pr. da da CPAD ? gostaria de uma resposta no amor de CristoDe: Gernandes
Comentario: A paz de Cristo, Excelente texto, nobre irmão em Cristo. O evangelho, em nosso país, pelos menos em sua maioria, é outro. Os louvores também segue o mesmo rumo. Mas, o que fazer? Acredito que,uma excelente educação bíblica " desfaria a situação horrenda". As mensagens bílbicas tratam mais de auto ajuda do que salvação. Triunfalismo, vitória, prosperidade são os que estão nutrindo as almas da maioria dos servos de Deus. Com isso, o viver para Cristo e segundo os mandamentos morDe: Marcio
Comentario: Que maravilha! Deus deu a sua Lei e devemos viver segundo os padrões da palavra, e cada dia Deus levante homens que amem a Sua Igreja. Parabens!!! Deus te fortaleça.De: Vieira
Comentario: Excelente matéria!!! HaDérech (????), O Caminho ? Direção segura: a Torá por Yeshua. Restaurando a Igreja do Século I: amor, poder, identidade, LEI, dons, governo e projeto. http://solascriptura.ning.com